上个周末，部分地参加了Doris Brother 和Jon Sletvold 在北京举办的《创伤的治愈之道》三天工作坊，让我初步领略了大师的风采。
如果屈原来做心理咨询 —-关于心理咨询中的客体VS主体间视角
而主体间视角下的咨询师与来访者将可以发展出一元的“weness”关系（“我们共在”），即我们在一起、我们是整体、我中有你、你中有我、互为主体、互为影响，我们共同存在于情感关系的共同体里，我们一起来体验和经历这个世界。
我和精神分析的旧时光
当年对精神分析的印象，很朦胧，神秘，似懂非懂；真正使我领会到精神分析精髓的，是一位伟大的老师-她叫生活；或者按罗伯特.史拖罗楼的观点，是情境，context。职业的跌宕起伏，恋爱的神醉心迷，婚姻的激流险滩，人生的漂泊流浪，在时间的隧道里，在空间的转换中，在不同的情境的经验中，我逐渐走进了弗洛伊德描绘的心理世界的地图中。
2018，戊戌年，主体间
那还有什么不是虚拟的，我觉得是体验，情感；就像食物和水，吃到，喝到嘴里，我们会有感受一样。每个让我们记住的瞬间，其实我们记住的是那种感受，我们回味和加工的也是那种感受，而带给我们那种感受和那一瞬间，很多时候是另一个人，或另一群人。必须告诉你，我认为你，你们很重要，没有了你，你们，我也就没有了感受，没有了情感。
灶王爷，奥德修斯，主体间
灶王爷辛苦一年了，我想他不是只去汇报工作，其实他是借工作之由，回家和众神仙团聚去了。所以灶王爷每年也有七天的年假，他也要回家。除夕时，他又要不辞辛苦地回到岗位上，开始新一年的工作。所以，我想要好好地欢送一下灶王爷，祝他回家的路，顺利平安！
对孩子要严加管教，还是自由放飞？
但因为连接的断开，爱是无法流动，无法在主体间传递，于是形成不了能量和力量。主体间的连接，互为关系的连接（relational home），才能让爱转化成动力，变成一种现实的，充满幸福的体验。
生命起源于连接
酒逢知己千杯少，话不投机半句多；开始阶段，双方都想通过沟通解决问题，但发现一开始谈话，很快就陷入相互的指责，讽刺，和抱怨；翻旧账，揭短处，一个比一个有能耐。逐渐发展到，无话可说，彼此厌恶，用冷淡充斥在彼此之间；当丈夫或妻子对对方的诉求表示冷漠，忽略，没有回应时，双方都曾有想毁灭掉对方的冲动，或者毁灭掉这个婚姻。夫妻俩开始各忙各的，甚至开始分居。当初的恩爱，不知道去哪了。
我为什么如此厌恶你
那么，我们为什么会如此的厌恶一个人呢？我们往往给出的原因是事件的经过，或是我们强烈的体验感受。但我们并不真正了解潜伏在厌恶体验感受背后的深层心理动机和运作机制；也不了解我们厌恶对象的心理过程和深层心理动力。结果往往是破坏了彼此的关系，产生了挫败，压抑，愤怒的体验。糟糕的是，这种体验，对某些人来说，会不断重复的出现，以至成为幸福生活的杀手。
谁是你生命里重要的人
如果说西方的美术，音乐和建筑是其文明的骄傲，那么中国的唐宋诗词就是可以与之比肩的瑰宝。可惜如果不懂汉语和中国文化，便不能解析其中的妙趣了。如果仅是简单地把这首诗的后两句，理解为诗人对王公贵族的讽刺，就有些过于简单地忽略了其中所要传达的细腻感受。
结婚的真正原因
昨天晚间，在主体间，自体心理学人的群里，邀请到旅居意大利弗罗伦萨，进修艺术治疗的唐子砚，给大家分享了奥维德《变形记》中的赫耳玛佛洛狄托斯的故事，讲述了这个美少年和小仙女萨尔玛喀结合成了雌雄同体人的曲折而动人的神话。我觉得这个故事，泄露婚姻的天机。