Author: lixinxinli

这是一个艰难的转变过程，就像镇压了孙悟空五百年的五指山，因为对传统和无上权威的畏惧和盲从，使我们不敢轻易揭去附在我们思想上封印。

我突然体会到，生活其实是晃动的，用蒙田的话说，就是“不均匀，不规则，多形式的运动”，那么，心理咨询即生活，它也是不均匀的，不规则，多形式的运动。

这时我躺在在一个挡风玻璃布满冰霜的汽车里，用力，使劲，拼命地想看到前方，但眼前一片灰白色；我又不由自主使劲地踩着油门，我不知道将会撞到什么，或是驶往何方。内心的感受是无力，恐惧…

从海因兹 科胡特创立自体心理学的那一天起，意味着在心理咨询领域，出现了一次转折性的演化和发展，他把心理咨询的单人取向，推进到真正的双人取向；他有关“自体客体”这一创造性的概念，把精神分析从现代，带领到了当代。

主体间系统理论认为，一个人的发展过程中，她/他的情感需求，要得到重要养育者的确认，共鸣，同调，和调谐。如果情感的需要不断地被拒绝，被否定，那么这个发展中的心理过程，就会脱轨，脱离原初设计的轨道，向着适应当前情境需要的方向去发展。

我们每一个人，也都拥有这样的心理资源，我们的良师益友，我们的亲属配偶，都会影响和帮助我们，修复以往的创伤，疗愈心理和精神上的缺损。在逐渐放弃报复和操控的幻想之后，我们可以选择和解。

适度好的妈妈，一个就够了。稳定的，持久的，深入的依恋关系的内化，是一个人内心力量的源泉，是脱下“紧箍儿”，解除”魔咒”的最好良方。灵魂伴侣，良师益友，三人行必有我师，说的都是关系的深入，持久和稳定。

这个“魔咒”的解除，需要处理的是主体对自己的压抑，学会表达和拒绝，尝试重建新的主体间互动模式。实现自己的那些合理的愿望，同时转化那些原始的夸大的幻想，成为更具有现实适应性的愿望和动力。

《西游记》中的唐僧师徒，《奥德赛》中奥德修斯和他的战士们，都将会经历长途的跋涉，历经千辛万苦，矢志不渝，才有可能修得正果，取得真经，脱下紧箍儿，回到日思夜想的故乡。

在咨询中，咨询师有时会是春天，有时会是花；来访者同样，有时是花，有时是春天；要看当时的情境。花因春天而存在，春天因花而得以证明是春天，他们是互为主体的。在不断变动的情境中，他们的“身份”也在变化，而这种变化的互动，活化出了双方的情感，同调，不断地调谐，相互的关注，依恋，离开，再相逢。咨询师在治疗来访者，来访者也在治疗咨询师。咨询的成功，是双方都在各自的心理世界中，发展和成长。