《Pig me》这部动画短片中，一只从屠宰场逃亡出来的小猪，惊恐的流窜到了一个小镇上，小镇上的景象更是惊悚，有人在烤猪肉，有人在吃香肠，怎么办？到哪里去……它站在一尊英雄刺杀野猪的雕像下，四处张望，寻找出路，突然它看到了一间宠物店。于是，它走了进去。
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聪明的小猪发现，宠物们可真是幸福，各个都会有人去欣赏，关注，喜欢，收养它们；小猪也试着向宠物店的顾客献媚，妄图找到喜欢并收养它的人；初试不利，当它去讨好一个抱狗的青年，不但被狗吠，而且还被那青年一脚踢翻；小猪很聪明，它再次仔细观察，发现不同的人喜欢不同的宠物，尤其喜欢和他们自己的长相有相似和共同点的宠物，于是，小猪开始尝试假扮各种不同的宠物，看到顾客长得像鸟的，它就扮演鸟；顾客长得象鱼的，它就扮演鱼；一会儿是龟，一会儿是兔子，蛇，松鼠，蝙蝠……
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小猪累的筋疲力尽，最后都失败了，没有人带走它，带走的都是真货，而不是它这个假货。夜色降临，它还是孤零零的一个，悲从心生，小猪嗷嗷大哭……，当它就要彻底绝望的时候，胖胖的店主夫人，和蔼可亲的站在它的面前，小猪抬头打量，惊喜异常，原来胖夫人也长了一只猪一样的鼻子，也是肥肥的大脸和肉嘟嘟的身材，终于找到了；胖夫人弯腰抱起小猪，缓缓地走上楼梯……字幕出来了，温馨的画面从宠物店一楼移位到了楼上，从外向窗内，看到了点着烛光的餐桌，一切如此的祥和安静，大家觉得小猪终于找到出路，找到爱它并和它生活的主人；突然剧情反转，胖妇人端上一只盘子，里面装着小猪血淋林的猪头，原来，小猪成了胖夫人的晚餐……
Pig me 也被加上了两个字母，成了pig meat。
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看来小猪没能解决它的人生困境，没能逃脱命运的安排，尽管做了辛苦的努力，还是失败了。从这个角度来看，似乎令人觉得悲观和无奈。
仁者见仁，智者见智；也许有的朋友会这样认为，其实不用做这么多的挣扎，无用的努力，顺从猪的命运安排，这岂不也是一种智慧和觉察吗。
当然，如果这只小猪是这样想的，也就没有了后来的挣扎与努力，也就没有了以后故事和转折。但这只小猪，看来是一只希望掌握自己命运，改变自己人生轨迹的猪，也就是心理学中经常提到的“自主性”，它想自主自己的人生，而不是按照被人设计好的路线来完成，所以，自主自己的人生，如此有吸引力但似乎又如此的坚辛，而且充满不确定性，和彻底失败的可能。这时，我们可能会面临困境与迷局，可能会深陷其中，不能自拔。
作为人类进化过程中，农业文明发展的成果，猪是为数不多的被人类驯化成功的可饲养家畜。猪的基因也因此也得到了最大范围的扩散和传播；许多动物种类随着人类的发展，纷纷灭绝了，所以，从这个意义上说，猪是成功的，作为一个物种，最大限度地传播，保留了自己的基因，数量得到了历史空前的增长。但作为种群的成功，并没有使每个猪的个体获益，猪的命运，甚至体重，肥瘦肉比例，生长周期，都已经被人类设计好了，最大限度地满足人类的需求，而它们自己的需求被最大限度的忽视；即使，部分得到重视，也是服务于人类的终极目标，比如，吃饱后，让猪多运动，多跑跑，并不是为了猪的健康和长寿，而是为了有更多的瘦肉和口感更好的里脊。因此，作为个体的家畜猪，命运是悲惨的，被虐待的，没有自主性的。
这只勤奋的小猪，果然不愿重复被人类设计的生命过程，做了种种努力，尽管结果失败了，但当我们回溯这个过程，我们会惊喜的发现，其实，它是有机会找到出路和破解它人生困境的办法的。
它之所以失败了，问题就出在，这只小猪沿用了作为人类驯化动物的一贯思路: 服务于人类，只有在和人类的关系中，才能找到出路。如果作为最初养育者，他就没想给他驯化饲养的对象以自由和尊重，而作为寻找自己出路的被驯化者，仍然寄希望在这个已经没有营养的关系里寻找出路，结果基本上是死路一条。就像我们自己，如果我们养育者，他们就没有计划希望我们成为独立，自主，按照个体自己的意愿来生活，但我们仍然寄希望于在这个旧的关系里，寻找出路和破解的办法，显然是徒劳无功的。
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上期微信的留言中，桑鱼提到王小波先生写的《一只特立独行的的猪》，在那篇文章中，似乎给出了一只陷入困境中的猪的出路；它特立独行，与众不同，终于冲出人类设计好的迷局，重新回到野外，最后它长出了獠牙，成为了一只不再与人接触的“野猪”
这种策略，其实就是曾经盛极一时的自我心理学的核心观点的故事化描述，它的确给出了人们或者这只小猪，一个破解的策略和办法，即从旧的客体关系中，分化独立出来，形成独立自我。不再从旧的关系中，寻找出路；放弃讨好，认同，扭曲自己的意愿，去所谓完全无我的适应外在客体的要求。重新找到自己，做成自己；而不是像《pigme》中的小猪，总在否认自己作为一只猪的现实，试图表演或扮演其他的物种，到头来只会筋疲力尽，因为，无论如何，作为猪的事实，无法改变。
但放弃旧的关系，分离独立出来，也是痛苦和不舒适的，甚至可能会失败，甚至命都没了。就像《pigme》中的小猪，它站在一个人类英雄刺杀野猪的雕像下，其实它已经被催眠和警告了；胆敢脱离旧的纪律和关系，你将被毁灭。这种对潜意识中冲突的防御，使小猪陷入了原有的思维定势，所以只能强迫式的重复它的命运。而那只特立独行的猪，敢于反抗，敢于斗争，敢于胜利，于是，它自由了，解放了，活出了它的一番天地。
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文章写到这里似乎可以圆满的结束了，但，我还是觉得不满意，虽然那只特立独行的猪，找到了出路，但它的路，似乎走向了另一个极端，那就是彻底的放弃关系，绝对的独立，视孤立和隔绝为终极办法，这就不免陷入了如自我心理学某些理论学者，曾经犯过的同样的错误，就是这种绝对的独立，甚至标榜孤独是终极的出路，在后来的自体心理学的眼里，其实是一种初级的自恋状态；也就是，这只特立独行的猪，并没有完全完成他的成长，在它独立的过程中，和这之后，它可以和它原有的关系和解，并且建立新的关系模式，或找到新客体；我们设想那只特立独行的猪，在野外长出了獠牙，当它再次见到称它为猪兄的王小波，并不是发出低吼，不许他靠近，而是淡然友好的相处和相望，我想王小波或许更能高看这只猪一眼，关键是这只猪也会更舒服，更平静；如果在野外再次遇到它时，它不但长出了獠牙，还有新的野猪同伴，甚至有了母野猪的配偶和三只野猪小崽，这只猪的人生，岂不超然的成功和幸福，如果真有这样一只猪，我愿称它为一只独立而不独行的猪。