独,但独而不孤

所以如果你因孤而独(因为早期关系的丧失或缺失),那就算了吧;严重的话,会发展出病理性的症状,如抑郁,焦虑,恐惧,影响你的生活质量,降低你的幸福感;为了代偿关系的匮乏所造成的孤独感,还有可能发展出来如吸毒,酒精依赖,药物依赖,性异常,等等行为障碍。而这类问题,通过吃药症状可能缓解,但并不能实质性的解决问题;这也是心理咨询之所以存在的原因。

人生的困境与破解-一只独立而不独行的猪

但放弃旧的关系,分离独立出来,也是痛苦和不舒适的,甚至可能会失败,甚至命都没了。就像《pigme》中的小猪,它站在一个人类英雄刺杀野猪的雕像下,其实它已经被催眠和警告了;胆敢脱离旧的纪律和关系,你将被毁灭。这种对潜意识中冲突的防御,使小猪陷入了原有的思维定势,所以只能强迫式的重复它的命运。

如果屈原愿意等待

经常听到有的朋友抱怨环境的恶劣,抱怨自己无法改变,或成长的缓慢;有的人在等待中焦急,,也许会重新的找寻所谓新的出路,也许会放弃等待,放弃自己的人生,从而造成历史的遗憾或是个人历史的遗憾,甚至悲剧。

精神分析-自体心理学 -主体间系统理论与SPEP体系:在发展中找寻方向

2018年10月18日下午,SPEP体系发布会在维也纳IAPSP第四十一届会议期间举行;国际精神分析自体心理学协会现任主席艾尔戴德.伊旦到场发表了祝辞和演讲,IAPSP国际会员组织主席乔治.海格曼主持了本次会议,自体心理学元老约瑟夫.利希滕贝格,艾伦.西格尔,来自丹麦的勇.斯莱特伍德,以及来自德国,美国,韩国,中国的学者专家出席了此次会议。

理心|我是一个心软的人

心软的哲学家,因为其心软,不忍将宇宙间的事物归纳为无价值的,所以其观点一般是主观的,唯心的,一元论的,自由意志论的;心硬的哲学家,因为心硬,倾向于将宇宙间事物看成是无价值的,所以其哲学观点,一般是客观的,唯物的,多元论的,命定论的。

现场手记:我与非我之间 — 主体间的创伤修复

会场的气氛凝重,很多人的眼里充满了泪水,不少人沉重的呼吸。多数参会者是白人,有的是第一次了解这样悲惨历史。大家被深深地震撼,沉浸在巨大的悲伤和丧失的体验中。

有的学者发言,表达了自己悲伤的感受,以及觉得羞耻的体验。有的学者表示,其实不是Joseph有问题,而是白人殖民者有问题,今天Joseph的血泪故事,恰恰也在疗愈这些殖民者的后代。

寄宿学校,一直到1996年才在加拿大关闭了最后一所。

全体会议后,进入了小组讨论环节;来自世界各地的学者表达了相似或不同的观点和感受。